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姑苏区谢友苏文化艺术工作室
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江南风情志——谢友苏工笔人物画精品展”在北大开幕

2017-05-16 点击数:2749


 

4月26日,在北京大学全球大学生创新创业中心,“江南风情志——谢友苏工笔人物画精品展”在此隆重开幕。江南温馨的市井生活,给燕园美丽的春天又增添了几分靓丽的风景和人文的別趣。


出席这次开幕式的领导和嘉宾有:

     全国政协副秘书长、民进中央副主席、中国教育学会副会长朱永新教授      

       北京大学常务副校长吴志攀教授   

       北京大学原副校长郝斌教授

       北京大学校友会常务副会长王丽梅教授

       苏州市文化广电新闻出版局副局长尹占群先生

       苏州市文化广电新闻出版局副调研员赵德兴

       中国人民大学徐悲鸿艺术研究院办公室主任赵朝平先生

       中国人民大学艺术学院书画创作研修班主任郭东红女士

       著名画家、中国美术家协会会员、江苏省江海书画会理事、友苏美术馆馆长谢友苏先生

       北京大学校友书画协会执行会长郭俊杰先生

       北京大学校友书画协会秘书长兼学术导师方建勋博士

 



谢友苏先生,1948年出生于江苏省苏州市,中国美术家协会会员,中国工笔画家协会常务副主席,友苏美术馆馆长。谢友苏先生成长于艺术世家,父亲谢孝思与母亲刘叔华均为著名书画家。谢先生凭借自身极高的艺术天赋及多年的努力,奠定了扎实的文化和绘画基础。此次展览,展示了谢友苏先生的60余幅作品,以江南市井人物为主题,描绘平民百姓家长里短的普通生活,充满了生活情趣与人性之美。


1

小人物的生活趣味



谢友苏笔下的人物,是民国江南小街巷中真实的小老百姓,有一袭长衫的教书先生,有汗衫短裤的大老爷们儿,有烫着头发的妙龄女郎,还有穿着开裆裤的光腚娃娃,千人千面,绝少雷同。他们喝着小酒,哼着小曲,市井里的凡人小事,被拢成了能让观者会心一笑的片段,并用谢友苏先生的画风,作一番略有夸张的情景再现,令人在百面殊同的角色身上,读到市井生活的别样意趣。


中国艺术,历来重视生动之趣。明代艺术家李日华说:“韵者,生动之趣。”清代画家邹一桂说:“画有两字诀,曰活曰脱。”清代绘画理论家方薰说:“气韵生动,须将‘生动’二字省悟,能会生动,则气韵自在。”英国美术史家L.比尼恩说,中国绘画中对动感有一种异乎寻常的重视,一幅画画得像与不像无关大局,甚至可以置透视、光、影于不顾,但有一点不能缺少,就是看你画得是否活泼,是否传神,是否体现出物象生动变化的节奏。少了活泼,就是死、板、结、僵、滞;有了它,绘画的气韵也就树了起来。


谢友苏先生善于捕捉生活中的生动之趣,并通过人物的表情和姿态进行艺术的呈现。他的作品,形象有趣,细节有趣,含义更有趣,正是因为有了这个“趣”,那种平民的幸福,在他的作品里,活泼泼、暖洋洋地扑面而来。一个又一个平淡得不能再平淡的场景,在他的笔下演绎成了一个又一个憨厚幽默而又充满温馨的小故事,流淌着浓浓的人文情愫,使人的心灵得到欢喜和抚慰。

 

2

市井味的和谐社会


谢友苏先生画的是小人物的生活,生活中又处处体现着人与人之间的各种关系。

 

街坊邻里的攀谈逗鸟,三五好友的下棋斗蛐蛐儿,老哥儿几个的推杯换盏,年轻恋人的羞涩甜蜜,还有一家三口或是祖孙三代的其乐融融,林林总总的不同画面,却有一种衔接感。这些作品人物不同、内容不同,但笼罩着相同的市井气息,而人与人之间的温馨和睦,就蕴藏在这层层的市井文化中。

 

 

 


 

当前,中国梦已成为社会热议话题,中国梦是人民的梦,其本质是人民的企盼和诉求。中国有13亿人口,个人的梦想可能千差万别,但人们有一个共同的愿望,就是希望社会和谐、发展、稳定,从这个意义上讲,实现中国梦,就是实现社会的和谐与稳定。


谢友苏先生通过他的画作让人们看到,个人与群体、人文与自然,在多姿多彩的市井生活中达到了和谐的统一。平民的幸福就是人民的幸福,有了这一点,才构成了社会的安定团结、的繁荣发展。


 

3

大自在的人生态度


平民的幸福是什么?谢友苏先生用画作告诉人们,那就是“知足常乐”。得平常心即可得大自在。


 

 

看谢友苏先生的作品,就像在照镜子,那些市井风情、人物百态,除了让我们获得审美的享受,更是让我们获得生活的开示。作家亦然先生在看了他的作品后惊叹道:“谢友苏作品中那种神彩飞扬、充满生活情趣和人生况味的生活场景令人怦然心动,许多关于人生的费尽口舌也说不清道不明的东西竟然被他三勾两勒,直入人心!”

 

一壶茶、一局棋、母亲端着的汤圆、父亲摇着的蒲扇,春天的花开了,秋天的叶落了,人生的况味就充盈在这萧散平淡、天真烂漫的妙趣中。大书法家米芾曾推崇“平淡天真”的艺术论,明代董其昌也力主此说,并引用张弼的著名观点“天真烂漫是吾师”。元末的四大家,黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙,以及清初的王时敏、王鉴、吴历、恽寿平等大家,他们在阐述绘画理论时,经常标举平淡天真之说,将其作为的艺术精神境界。

 

 

 

谢友苏先生的作品,让我们从小人物平淡天真的生活态度中学到了通达,从这通达中找到了善待自己与他人的快乐。有人问谢友苏:“很平常的事到了你笔下怎么就那么生动有趣?”而谢先生的回答也很是平常:“生活本身就是有趣的、美好的,虽然也有烦恼、忧虑、辛酸乃至不幸,但你如果以平和、达观、愉悦的心态对待生活,就会发现生活充满了情趣。”


随着世俗烦恼的增多,人的天真会逐渐消失,但谢友苏通过画作,使天真永远常存。欣赏他的画,同样给人心一种快慰,即平和的、自由的、天真之乐。北京大学常务副校长吴志攀教授说:“谢友苏先生的画让我深感这才是市民社会的生活,他们才是乡土中国的主宰。江浙人每天都这么生活着,却很少有人画得这么好。谢先生的画让我看过之后,感到内心平静,精神放松,大有从烦躁拥挤的都市回归安逸悠闲的老家的感觉。这画面有某种召唤我回老家的声音。毕竟,人总是要有归宿的。”


姑苏风情画所表现的百姓们的小康生活,是安逸、恬静、祥和的,它反映了平凡生活的价值,即如意、健康、快乐、长寿,这就是老百姓最朴素的幸福观。感谢谢友苏先生的艺术作品,让人们的心从浮躁中回归宁静,从繁杂中重得天真,幸福不在别处,就在当下的生活中。


 

    江南风情志    方建勋博士刊


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